Fitz

20/12/2006

20/12/06 - 23:04

Pour vous souhaiter un joyeux noël !

Je vous envoie ce petit message dansé

Je pars demain matin.
Pas de connection pour 10 jours.
Retour le 15 janvier.

19/12/2006

19/12/06 - 15:52

Du goût

On entend souvent dire que Londres possède les meilleurs restaurants asiatiques, et spécialement indiens, d'Europe. C'est peut-être vrai. Cependant pour savoir vraiment ce qu'est et ce que vaut la cuisine d'un autre pays, le mieux reste d'y aller.
La cuisine étrangère d'un restaurant hors de son pays d'origine est, aussi bien par besoin que par nécessité, remis plus ou moins au goût local. Par nécessité, tout simplement car on ne retrouve pas toujours les mêmes ingrédients ; par besoin, car il faut rendre tout de même la cuisine agréable à la majorité de ceux qui la goûteront. Elle doit donc être suffisamment différente pour être exotique, tout en n'étant pas trop déstabilisante.
Ca c'est ce que je me suis toujours dit ; à tort ou à raison.
Il y a quelques mois, j'étais à Vienne. J'ai vu ce que mettre au goût local voulait dire.
Je suis allé dîner un soir dans un restaurant "chinois" proche de l'observatoire, qui m'avait été indiqué par des collègues du cru.
Mon choix s'était porté sur un canard aux champignons noirs et pousses de bambou, qui était relativement proche de celui qu'on trouve chez nous, si ce n'est par la quantité. C'était copieux, tant que j'ai eu du mal à finir ; d'autant que j'avais commandé avant, pour patienter, un rouleau de printemps. pour moi un rouleau de printemps, c'est frais, ca se mange sans faim. C'est là que j'ai eu ma surprise. En fait de rouleau de printemps, c'était plutôt un énorme pâté impérial puisque c'était frit. Mais surtout la garniture était composée de viande hachée mélangée à du chou. Beaucoup de chou. Principalement du chou. Les ingrédients étaient manifestement locaux. Ca calait bien. Et pour le coup, ça m'a paru très exotique. Original. Inattendu.

17/12/2006

17/12/06 - 13:13

Fleur bleue

Je suis tombé par hasard hier sur ce clip reprenant le A quoi ça sert l'amour ? de Edith Piaf et Théo Sarapo. Je l'ai dans la tête depuis hier. Je trouve le film très mimi.
Du coup je suis très fleur bleue ce matin... Alors je partage !






(et puis je n'ai jamais youtubé !)

14/12/2006

14/12/06 - 15:15

Mithra

Noël approche. Les fêtes du solstice d'hiver vont avoir lieu. La durée du jour va croître de nouveau. L'Homme en sera heureux, et manifestera son contentement, comme de tout temps. Noël semble être une résurgence naturelle de ces rites-là. On lit souvent que si l'anniversaire de Jésus est fêté le 25 décembre, c'est pour coïncider avec la naissance mythique de Mithra. Le mithraïsme était une des principales religions concurrentes du christianisme à ses débuts. Je suis plutôt fasciné par ce culte. Malgré son importance, il est souvent ignoré ; il s'est passé un certain temps avant que j'en entende parler. Pourtant il semble avoir influencé fortement le christianisme en particulier dans ses pratiques cultuels, par exemple, sur la date de Noël et celle de Pâques, sur l'eucharistie, sur la vie attribuée à Jésus. Le culte de Mithra était un culte à mystères, initiatique, principalement oral ; ainsi on ne connaît pas d'écrits directs de ses adeptes. Tout comme le christianisme, il semblait être un culte rédempteur. Un des aspects iconographiques les plus connus de cette religion est la tauroctonie, le sacrifice rituel du taureau par Mithra, reconnaissable à son bonnet phrygien. Un serpent est généralement présent ainsi qu'un chien se nourrissant du grain jaillissant (miraculeusement) de la plaie, pendant qu'un scorpion enserre les testicules du pauvre animal. N'importe quel grand musée d'antiquité possède une statue ou un bas relief montrant une telle scène.


(Kunsthistorisches Museum, Vienne)

Malheureusement, je ne sais pas grand chose sur le mithraïsme, ses origines et ses liens avec le christianisme. On trouve deux trois choses sur internet et dans certaines encyclopédies, bien sûr, mais j'aimerai prendre le temps d'approfondir un peu. Si quelqu'un connait un ouvrage sur le sujet suffisamment facile d'accès, non hermétique, et si possible objectif, je lui serai reconnaissant s'il m'en donne les références.


(ensuite, je m'intéresserai aux Esséniens...)

13/12/2006

13/12/06 - 21:02

Argumentaire, Virginité et Fratrie

Avec mon article d'hier je voulais accessoirement rappeler la définition de l'immaculée conception et surtout souligner un point qui me semble important : lorsqu'on cherche à démontrer quelque chose, spécialement à démonter une position, un argumentaire ou une imposture, il faut être rigoureux au risque de passer pour un rigolo. Avant de chercher à battre quelqu'un sur son domaine, il faut déjà bien connaître le terrain. Je sais qu'il est facile – pour la bonne cause – d'asséner des poncifs faciles et se laisser aller parfois à son tour à des contre-vérités. Tout le monde aime la facilité, moi le premier.
J'ai souvent entendu par exemple des scientifiques, qui dans la noble lutte contre l'obscurantisme, cherchait à démontrer le caractère non-pertinent (au sens de la pertinence scientifique) de l'astrologie mais ce, en usant d'arguments bidons comme la présence de treize constellations le long de l'écliptique ou la précession des équinoxes...
En revanche, c'est vrai qu'il n'est pas toujours facile de démonter une contre-vérité énoncée avec aplomb. Certains politiques le savent bien, en usent et en abusent, souvent en terminant leur propos par « et puis les gens le savent bien ». C'est un travail de longue haleine de démontrer que la vérité est le contraire de ce qui est ainsi affirmé. Mais salutaire, j'ose l'espérer.

Mon article d'hier m'a entraîné également dans d'autres considérations théologiques (En aparté : si je m'intéresse à tout cela, ce n'est pas pour des raisons vraiment théologiques, loin de là, mais les histoires, mythes et légendes sont souvent un aspect important pour comprendre notre culture, et savoir lire certaines œuvres d'art, fin de l'aparté). Il est amusant de regarder comment les différents mouvements/églises/sectes chrétiens voient la virginité de Marie. Tout cela à cause de l'interprétation d'un nom : « frère » (et « sœur »). Par exemple : Jacques, frère de Jésus. Pour le dogme catholique qui suit l'interprétation de Saint-Jérôme, le mot frère n'est pas à prendre au sens familial, la Vierge est perpétuellement vierge et Jésus reste fils unique. Pour les orthodoxes, suivant la théorie épiphanienne, Jacques est un fils de Joseph, issu d'un précédent mariage, et donc plutôt un demi-frère de Jésus. C'est vrai qu'aux Météores par exemple, nous avions relevé avec tnÅ que certaines icônes représentaient « Jacques, frère de notre seigneur », ce qui peut surprendre un œil habitué à une iconographie plus catholique. Enfin l'interprétation d'Helvidius, suivie par certains protestants, considère que Marie et Joseph ont eu d'autres enfants ensuite, dont Jacques. Une joyeuse vision, puisque Marie est morte ayant connu les joies de la chair. Parce que, bon, connaître les douleurs de l'accouchement sans connaître les petits plaisirs copulatoires, ce doit être frustrant j'imagine... A moins que, immaculément conçue, elle ne fut pas assujettie à « enfanter dans la douleur ». Je ne sais pas... Il y a un théologien dans la salle ? ^^

12/12/2006

12/12/06 - 13:49

Immaculée

Vendredi dernier, nous étions le 8 décembre. Fête des lumières à Lyon comme nous le rappelait JaHoVil. Je ne sais pas jusqu'où s'étend cette tradition, mais chez moi aussi, lorsque j'étais plus petit, nous illuminions le rebord des fenêtres le 8 à la nuit tombée lorsque le temps s'y prêtait.

L'Immaculée conception.
Dogme étrange et sur lequel on peut lire de grosses âneries. Il y a quelques temps déjà, à plusieurs reprises dans un certain hebdomadaire, dont je tairai le nom par pure charité chrétienne (Ca commence par M ; et ça finit par arianne), il était donné à lire :

Il est vrai que l'immaculée conception reste le seul cas connu d'ODM (organisme divinement modifié) et que cet exemple d'insémination artificielle par semence divine ne prête guère à la plaisanterie (M. N° 401, 25/12/04)

Puis, toujours dans la même revue (16/04/05), lors de la promo d'un livre de son directeur ce qui se voulait un pamphlet, on pouvait lire comme définition de l'immaculée conception, ceci :

Dogme tardif proclamé par Pie IX, le pape le plus rétrograde de l'histoire de l'Eglise, selon lequel la Vierge, non seulement conçut, mais fut conçue elle-même sans péché, étant bien entendu que la mère d'un messie ne saurait avoir été le fruit d'un rapport forcément impur, même s'il s'est produit à l'intérieur d'un couple consacré.

Ainsi, l'acte d'amour, qui permet l'enfantement, étant intrinsèquement sale, ferait de toute femme une pute virtuelle et de sa progéniture le produit d'une cochonnerie. Une femme non pécheresse et non issue du péché, il n'y en a forcément qu'une ! Dogme épouvantable.


Si le premier passage est le fruit d'une confusion regrettable entre le dogme de l'immaculée conception et celui de la virginité de la vierge (pléonasme), le second est beaucoup plus embrouillé. L'auteur veut montrer les névroses voire les psychoses que le rapport sexuel crée dans le clergé catholique. Ce qui n'est pas faux. Malheureusement, lorsqu'on se veut pamphlétaire, il faut être précis et juste, sinon on est simplement un bouffon.
Ici, pour J.-F. Kahn (zut, j'ai laché le nom), l'Immaculée conception affirme que Marie fut conçue sans l'intervention humaine ; et donc que Sainte-Anne était vierge aussi. Mazette, chez nous on dit que les curés le sont de père en fils, là-bas force est de constater que les vierges le sont de mère en fille. Pauvre Joachim qui apprend ainsi qu'il n'est pas le père de sa fille. Certes, dans certains des textes apocryphes qui relatent la naissance de Marie, elle serait née effectivement très chastement d'un "baiser sans semence d'homme". Mais pour le coup, dans le dogme mis en cause, il est question d'autre chose. Marie est née lavée du péché originel. Le catholique et d'autres chrétiens croient que l'homme né pécheur. Il n'a eu pas encore le temps de faire quoi que ce soit qu'il est déjà menacé de l'enfer. Il a commis une faute : il est humain. Diantre ! Tout ça a cause de cette histoire de serpent, de fruit de la connaissance.
Ah les femmes...

10/12/2006

10/12/06 - 21:37

Christkindlmarkt

tnÅ a eu ses trois heures de retard, mais a fini par arriver.
Du coup la soirée a été un peu modifiée, pas de promenade au marché de Noël ni de petit restau.
Hier contre toute attente, il s'est mis à neiger en début d'après-midi. Neige et pluie mêlée, un peu de vent. Il ne faisait point chaud dehors. Nous avons donc trouvé divers moyens pour nous réchauffer un peu.
Aujourd'hui le temps était revenu au beau. Plus froid, mais beau.
Si le week-end ne s'est pas déroulé comme prévu, on a pu profiter tout de même des marchés de Noël, et, cela va de soi, du vin chaud, saucisses, chataîgnes, pain d'épices et d'autres gourmandises moins avouables...

tnÅ est reparti tout à l'heure. Il vole encore.
Vivement janvier.


08/12/2006

08/12/06 - 12:15

Humeur du jour :
plutôt guilleret.
Etonnant, non ? ^_^

13h45 : Stressé. Le train de tnÅ est annoncé avec au moins 1h15 de retard. J'espère que ça ne sera pas plus, j'ai peur qu'il rate son avion. Je suis sur les nerfs, là...

14h00 : 1h30...........

15h00 : si je traduis le fait que la phrase "le TER xxxx subit actuellement un retard de 1h30" en "le TER xxxx a subi un retard de 1h30", j'en déduit que le train est arrivé.

15h10 : ouf tnÅ est à Paris.

Pour l'instant pas de problème de RER en vue, mais je me méfie.....

19h14 : Il devrait être ici depuis 20 min. Mais d'après le site d'Herr-Franz, il decollera dans un quart d'heure.
Tous les vols pour Munich de la compagnie ont au moins deux heures de retard ou sont annulés. Les vols de Loufte-Anza, par contre ont au pire 20-30 minutes de retards.
Il y a des effets de la tempête très sélectifs....

07/12/2006

07/12/06 - 10:09

Enfer et damnation

J'ai pris 5kg en moins de 7 semaines.

Et Noël approche...

06/12/2006

06/12/06 - 14:02

En Vrac

I - Il n'y a pas, il y a des gens avec qui j'ai plus que du mal à collaborer. pour moi une collaboration, c'est un échange, mais avec lui, il faut faire comme Il a décidé. Si j'ai une idée qui marche, ça devient au mieux "notre idée", s'Il a une idée qui marche, ça reste "Son idée" ; si j'ai une idée qui ne donne rien, ça devient : "Je suis pas surpris, Je te l'avais bien dit" (sic) ; si une de ses idées est foireuse, ça devient "tu n'as pas compris ce que Je voulais vraiment"...
Forcément du coup on fait certaines choses à reculons.

II - Je sais déjà que je n'aurai pas de poste cette année ; pas assez publié. (le point I n'y est pas étranger)

III - Je supporte de moins en moins la distance. Vivement vendredi.

IV - Parfois j'aimerais devenir alcoolique pour oublier les points I, II et III et ne pas sombrer dans la déprime chronique.
A défaut j'ai choisi le chocolat.

VI - Cinquième soir de suite où je n'arrive pas à m'endormir.

VII - Ca y est j'ai la crève.

VIII - Je deviens de plus en plus aigri. A pas 30 ans, ça promet.

IX - La campagne du 1er décembre m'aura permis de mettre au moins un visage sur un blog que je lis tous jours. Miam Slurp. Je ne sais pas si c'est un bien, ça me détourne du fond pour voir la forme.

X - C'est la Saint-Nicolas ; avez-vous été sages cette année ?

XI - Pour me changer les idées, je fais des trucs très basiques. Pour trouver le sommeil, je visionne les MCDO. Oui je sais syndrome de Peter Pan tout ça machin, m'en fous rien à battre. Ca n'a pas trop mal vieilli n'empêche... Et ça marche. Je dors.

01/12/2006

01/12/06 - 10:15

1er décembre

Sur une idée d'Orpheus.



le site de l'association AIDES.


Note au lecteur : Je ne compte bien sûr pas sur le pouvoir d'impact quasi-nul de ce blog pour faire avancer quoique ce soit, puisque ce n'est pas la vocation de celui-ci, qui se veut un déversoir personnel, un trop-plein. Mais ce devait être fait, c'est tout.

 

L'image de la bannière et celle de l'avatar ont été créées d'après une illustration de M. Whelan sur la couverture de "l'Assassin du roi" (R. Hobb, France Loisirs Ed.).
Les photos sont de moi, sauf mention contraire.

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